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岳飛(1103-1142),字鵬舉,宋相州湯陰縣永和鄉孝悌里(今河南安陽市湯陰縣程崗村)人,中國歷史上著名的軍事家、戰略家、民族英雄,位列南宋中興四將之首。他于北宋末年投軍,從1128年遇宗澤起到1141年為止的十余年間,率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗,所向披靡,“位至將相”。1140年,完顏兀術毀盟攻宋,岳飛揮師北伐,先后收復鄭州、洛陽等地,又于郾城、潁昌大敗金軍,進軍朱仙鎮。宋高宗秦檜卻一意求和,以十二道金牌下令退兵,岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷,被捕入獄。1142年1月,岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名與長子岳云和部將張憲同被朝廷殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反,改葬于西湖畔棲霞嶺。

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精忠報國故事簡介_精忠報國歷史評價_精忠報國故事典故_精忠報國-趣歷史——母親期望岳飛日后能夠為國竭盡忠誠

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  岳飛——中國歷史上一位杰出的民族英雄

  岳飛是我國歷史上一位杰出的英雄,其一生中有“還我河山”和“精忠報國故事簡介_精忠報國歷史評價_精忠報國故事典故_精忠報國-趣歷史”的愛國精神一直激勵著后人。

  岳飛位列南宋中興四將(岳飛、韓世忠、張俊、劉光世)之首。在我國北宋末年和南宋初年,女真貴族曾接連多次發動大規模的掠奪戰爭。在社會生產力遭到嚴重破壞的情況下,岳飛堅決主張抗擊女真貴族的野蠻掠奪戰爭,在歷史上是起著進步作用的。尤其是岳飛不計個人身家性命的得失,反對趙構秦檜一伙的投降逆流,招致投降派的仇視,以“莫須有”的罪名慘遭殺害,這是值得表彰的民族氣節。

  一代忠良遇害岳飛雖然最后被奸臣秦檜所害,但他的精忠報國故事簡介_精忠報國歷史評價_精忠報國故事典故_精忠報國-趣歷史的業績是不可磨滅的。正是他表達了被壓迫民族的要求,堅持崇高的民族氣節,在處境危難的條件下,堅持了抗金的正義斗爭,并知道愛護人民的抗金力量,聯合抗金軍民一道,保住了南宋半壁河山,使南中國人民免遭金統治者的蹂躪,從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化,并使之得以繼續向前發展。

  岳飛的故事,精忠報國故事簡介_精忠報國歷史評價_精忠報國故事典故_精忠報國-趣歷史岳飛傳

  岳飛(1103-1142)字鵬舉,漢族。北宋相州湯陰縣永和鄉孝悌里(今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村)人。中國歷史上著名戰略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。岳飛在軍事方面的才能則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為杰出的軍事統帥、連結河朔之謀的締造者。同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者。南宋中興四將(岳飛、韓世忠、張俊、劉光世)之首。

  岳飛少年時代的—幾度浮沉

  第一次北伐(沖冠一怒,六郡歸宋。)

  吳玠仙人關大捷的喜訊傳來,鼓舞著岳飛,使他更加蔑視敵人,滿懷勝利的信心。大軍自鄂州陸續渡江,旌旗直指郢州。岳飛在江心對幕僚們慷慨發誓說:

  “飛不擒賊帥,復舊境,不涉此江!”

  五月五日,岳家軍直抵郢州城下。岳飛躍馬環城一周,親自偵察敵情。他舉起馬鞭,遙指東北角的敵樓說:

  “可賀我也!”

  六日黎明時,在緊擂的戰鼓聲中,岳家軍發起總攻。戰斗異常酷烈,岳飛坐在大纛下指揮,忽然有一大塊炮石飛墜在他面前,左右都為之驚避,岳飛的腳卻紋絲不動。

  岳飛乘勝分兵兩路,張憲和徐慶率軍朝東北方向進攻隨州,岳飛本人率主力往西北方向猛撲襄陽府。

  十七日,岳飛兵不血刃,凱歌入襄陽。張憲和徐慶兵臨隨州后,偽齊知州王嵩龜縮在城垣里,不敢出戰。張憲和徐慶軍連攻數日,不能成功。牛皋和董先兩員新統制已在克復郢州的戰斗中大顯身手,牛皋更自告奮勇,請求領兵支援張憲和徐慶。五月十八日,牛皋便與張憲、徐慶合力攻下隨州城,殲滅了五千偽齊軍。王嵩被俘后,押赴襄陽府處斬。

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  囊螢映雪的解釋為為國家竭盡忠誠,犧牲一切。故事源自宋代的岳飛

  成語出處和典故

  《北史·顏之儀傳》:“公等備受朝恩,當盡忠報國。”

  《宋史·岳飛傳》:“初命何鑄鞫之,飛裂裳以背示鑄,有‘盡忠報國’四大字,深入膚理。”

  故事介紹

  著名軍事家,武術家,抗金名將,民族英雄。字鵬舉,謚武穆,后改謚忠武。河北(今河南)相州湯陰永和鄉孝悌里人。

  岳飛出仕之前,其母在其背上刺上“精忠報國故事簡介_精忠報國歷史評價_精忠報國故事典故_精忠報國-趣歷史”四字,以期岳飛日后能夠為國竭盡忠誠。

  岳飛品行高潔,文武雙全,其言行,足以讓古往今來絕大多數官吏羞慚嫉恨——

  廉潔奉公

  衣——全家均穿粗布衣衫,妻子李氏有次穿了件綢衣,岳飛便道:“皇后與眾王妃在北方(靖康之難時被金兵俘虜)過著艱苦的生活,你既然與我同甘共苦,就不要穿這么好的衣服了。”自此李氏終生不著綾羅。

  食——與士卒同例,部隊補給艱難時,則“與士卒最下者同食”。有次受地方官招待,吃到“酸餡”(一種類似包子的面食)這種在官員富商們看來很普通的食物時,驚嘆道:“竟然還有這么美味的食物。”便帶回去與家人共享。

  住——茅屋軍帳,與士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅,岳飛辭謝說:“北虜未滅,臣何以家為?” ...查看更多

岳飛的故事:岳母刺字,精忠報國故事簡介_精忠報國歷史評價_精忠報國故事典故_精忠報國-趣歷史

  岳飛生于河南省安陽市湯陰縣。岳飛作為中國歷史上的一員名將,其精忠報國故事簡介_精忠報國歷史評價_精忠報國故事典故_精忠報國-趣歷史的精神深受中國各族人民的敬佩。現整理岳飛生平最著名的5個經典歷史故事:

  一、岳母刺字

  岳飛小時候家里非常窮,母親用樹枝在沙地上教他寫字,還鼓勵他好好兒鍛煉身體。岳飛勤奮好學,不但知識淵博,還練就了一身好武藝,成為文武雙全的人才。

  當時,北方的金兵常常攻打中原。母親鼓勵兒子報效國家,并在他背上刺了“精忠報國故事簡介_精忠報國歷史評價_精忠報國故事典故_精忠報國-趣歷史”四個大字。孝順的岳飛不敢忘記母親的教誨,那四個字成為岳飛終生遵奉的信條。每次作戰時,岳飛都會想起“精忠報國故事簡介_精忠報國歷史評價_精忠報國故事典故_精忠報國-趣歷史”四個大字,由于他勇猛善戰,取得了很多戰役的勝利,立了不少功勞,名聲也傳遍了大江南北。

  岳飛還建立起一支紀律嚴明、作戰英勇的抗金軍隊——“岳家軍”。“岳家軍”的士兵都嚴格遵守紀律,寧可自己忍受饑餓,也不敢打擾人民;晚上,如果借住在民家或商店,他們天一亮就起來,為主人打掃衛生,清洗餐具后才離去。“岳家軍”的士氣讓金軍聞風喪膽。金兵統帥長嘆道:“撼山易,撼岳家軍難!”在一次岳家軍與金軍的戰役中,當岳家軍追到距金兵大本營只有四十五里,眼看就要大功告成,收復江山時,皇帝趙構怕岳飛打敗金兵后,接回原先的皇帝,而自己的王位就保不了,因此和奸臣秦檜連發十二道金牌,命令岳飛退兵。秦檜還誣告岳飛謀反,將他關入監獄,以“莫須有”的罪名將岳飛毒死。

  岳飛死時只有三十九歲。他一生謹記母親的教誨,即使在死的那一刻,也沒有忘記母親“精忠報國故事簡介_精忠報國歷史評價_精忠報國故事典故_精忠報國-趣歷史”四個字。

  二、三拒詔書

  岳飛堅決反對議和,主張抗戰到底,置個人榮辱安危于度外,對趙構、秦檜的投降活動進行堅決斗爭。

  1139年(紹興九年),岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達成,立即上書表示反對,申言“金人不可信,和好不可恃”,并直接抨擊了“相國”秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動,使“秦檜銜之(抱恨)”。和議達成后,高宗趙構得意忘形,頒下大赦詔書,對文武大臣大加爵賞。可是,詔書下了三次,岳飛都加以拒絕,不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中,痛切地表示反對議和:“今日之事,可危而不可安,可憂而不可賀。”并再次表示收復中原的決心,“愿定謀于全勝,期收地于兩河,唾手燕云,終欲復仇而報國。”這無異于給宋高宗當頭潑了冷水,從而更使趙構、秦檜懷恨在心。

  但岳飛不顧個人得失,堅持抗戰到底的立場,率領軍隊,聯絡北方義軍,卓有成效地從事抗金戰爭,籌劃收復中原、統一祖國,成為全國抗金民族戰爭中的有力支柱

  三、直搗黃龍

  岳家軍進入中原后,受到中原人民、忠義民兵的熱烈歡迎。

  這年七月,岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城,和金兀術一萬五千精騎發生激戰。岳飛親率將土,向敵陣突擊,大破金軍“鐵浮圖”(侍衛親兵)和“拐子馬”(左右兩翼鉗攻的騎兵),把金兀術打得大敗。岳飛部將楊再興,單騎闖入敵陣,想活捉金兀術,可惜沒有找到,手殺敵人數百,身被幾十處創傷,豪勇無比。岳家軍將士具有“守死無去”的戰斗作風,敵人以排山倒海的大力,也不能把岳家軍陣容搖動。 ...查看更多

精忠報國故事簡介_精忠報國歷史評價_精忠報國故事典故_精忠報國-趣歷史的岳飛為什么必須死?一代名將的悲慘命運

  公元1127年,岳飛二十四歲,時任東京留守司七品統制,用現代語言描述,大約相當于帝國首都留守軍事管制委員會下屬部隊的團職軍官。十五年后,公元1142年初,岳飛被殺死在帝國臨時首都臨安,就是今天的杭州,時年三十九歲。死前,他剛剛被解除帝國最大一只部隊的統帥職務不久,時任樞密副使。

  說岳飛必須死,并不意味著趙構秦檜合謀冤殺岳飛是可以原諒的;這是中國歷史上最令人寒心的一樁罪行。事實上,從世界范圍來看,任何一個民族的歷史上,只要曾經發生過一次這樣的罪惡,就值得這個民族永遠反省自己所擁有過的那份政治遺產。

  岳飛可能是中國歷史上最杰出的軍事統帥。他的故事,成為后代中國人許多民間傳奇中經久不衰的主題。唯一能夠與他相提并論的武士,大概只有一位三國時代的關羽。如果說在武藝高強、忠肝義膽上二人不相上下的話,在文化素養上,岳飛可能就要高出一籌了。今天杭州西湖邊上的岳王廟里,那一幅“還我河山”,據說就是出自岳飛的手筆。那四個字所表現出來的氣勢、功底和代表的意思,讓人覺得只有岳飛才配得上寫它。而那首壯懷激烈的《滿江紅》詞,人們也普遍愿意相是岳飛所填。八百年后,在面臨亡國滅種的歲月里,許多中國青年就是吟唱著這首詞,走上抗擊倭寇的戰場的。直到今天,它仍然會在許多場合,讓那些具有正直信念的人們熱淚盈眶熱血沸騰。

  據說,有一本以岳飛的名義撰寫的軍事著作,名叫《武穆遺書》;是一本可以讓人攻無不克戰無不勝的軍事圣經。在中國的傳奇文學中,為了得到這本書,江湖上的各種人物展開了令人眼花繚亂的爭斗,掀起一陣陣血雨腥風。最后,終于由代表正義的一方得到了它,并通過學習它,將邪惡勢力一網打盡。

  這是典型的中國式思維。這種美好的想像,常常會在現實面前被擊打得粉碎。

  我們在中國人的日常生活中,特別容易看到一個景象:年長的人們,時常用他們閱盡滄桑所悟出的人生智慧與政治智慧,滿懷憂慮地告誡那些初出茅廬血氣方剛的年輕一代人。代表這些智慧的古老格言在中國特別多,雅致一些的比如:木秀于林,風必摧之;行高于眾,眾必毀之等等之類。市井氣息濃厚一些的比如:人怕出名豬怕壯,比如出頭的椽子先爛等等。假如不怕武斷的話,大約沒有哪個中國人在自己成長的過程中沒有接受過這樣的勸告。

  可以肯定,這種文化現象是中國人所獨有的。許多來自其他民族與文化背景的人們,完全無法理解中國人特別是漢族人的這種智慧。在他們看來,這種所謂人生智慧恰恰剛好是反人生的;在這種智慧指導下的生活,不太可能是明朗的健康的有活力的;結出的果實,必定壓抑而郁悶,陰冷柔滑,帶有濃厚的陰謀氣息。事實上,即便是在現代,中國人許多陰郁的挫折感和煩悶不安,都與此干系甚深。奇怪的是,這個優秀的民族很少有人去探究,事情何以竟會如此?

  與此相關,中國人以很高的頻率掛在嘴邊的一句話是“善有善報,惡有惡報”,然而,在長達四千年的漫長歲月里,始終沒有能夠建立起一套實現它的機制。于是,這個民族中那些最優秀的人物,便常常面臨極端悲慘的命運。

  岳飛和秦檜的命運,典型地表現了上述文化與社會機制,是如何實現善有惡報、惡有善報的。這可以幫助我們理解這種獨特的文化現象。

  出身農家的名將

  在南宋初年的“中興四將”里,岳飛出身農家,年紀最輕,資歷最淺。他比張俊小十七歲,比劉光世和韓世忠小十四歲。1129年,就是建炎三年,平定護衛親軍叛亂時,韓世忠與張俊已經官拜節度使,成為相當于今天大軍區司令一級的人物;岳飛則是正七品的東京留守司統制。如果硬要比喻的話,那么大體相當于今天的正團級軍官。而且,張俊還曾經是岳飛的老領導,多次重用、提拔、獎勵過岳飛。劉光世則是將門之后,其家世背景、資歷和經歷都是岳飛所不能比擬的。

  到紹興六年,即公元1137年時,八年左右時間,岳飛已經官拜太尉,擔任宣撫使兼營田大使。太尉是宋代武將的最高頭銜,宣撫使則是僅次于宰相的執政級實職差事,一般情況下,要由現任執政官充當。至此,岳飛成為與韓世忠、張俊、劉光世并駕齊驅的高官。

  而且,由于在一系列軍事行動中,岳飛藝高膽大敢打會拼,且治軍嚴謹身先士卒,富有軍事洞察力,從而數次創下以少勝多以弱勝強的輝煌戰例。因此,他的聲望后來居上,已經遠遠超過了其他幾位。

  這一切,大約使上述幾位的心頭相當不舒服。

  為此,岳飛曾經給他們寫了數十封信,殷勤致意,聯絡感情,均沒有得到響應。平定楊幺之后,岳飛特別將繳獲的大型戰船配備好全套人員和裝備,贈送給韓世忠和張俊。韓世忠畢竟是一個坦蕩磊落的人,他相當高興,與岳飛盡釋前嫌;而張俊則認為岳飛是在向自己炫耀,反而更加嫌惡起來。

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為何精忠報國故事簡介_精忠報國歷史評價_精忠報國故事典故_精忠報國-趣歷史卻含冤而死:揭開岳飛悲慘壯烈的一生

  岳飛是家喻戶曉的民族英雄,關于他的婚姻家庭生活,評書《岳飛傳》雖然有所介紹,但有許多并不符合歷史實際,憑空添加了許多演義的成分。上個世紀,史學家們曾對岳飛的婚姻家庭進行過研究,為我們提供了一幅相對真實的畫面。岳飛系出生于1103年,也就是宋徽宗崇寧二年,這一年的二月十五日夜里,他在今河南安陽市當時的河北西路相州湯陰縣永和鄉孝悌里的一間農舍呱呱墜地,小名五郎,后來才取名岳飛,字鵬舉。

  岳飛的父親叫岳和,母親是姚氏,姚氏生岳飛時已經三十六、七歲,按照現在的標準應該算是高齡產婦了。岳飛大概有四個哥哥,可惜都夭折了,可以想見這會給岳和夫婦帶來多大的打擊,之后,姚氏連續生了岳飛和岳飛的弟弟岳翻,才最終使這個長期為喪子之痛和無后之憂所籠罩的家庭走出了不幸的陰影。岳飛可能至少有一個姐姐,但史書缺乏關于她們的詳細記載。

  岳飛第一次結婚是在十六歲,按照當時法律的規定才剛剛達到結婚年齡。妻子是一位劉姓女子,岳飛家境貧困,估計劉氏也應是一般的農家女。結婚的第二年,這對小夫妻有了他們的第一個孩子岳云,又過了七年,他們又有了第二個孩子岳雷。岳飛和劉氏的婚姻大概持續了八年多,后來由于岳飛長期在外當兵服役,家里又困窘,再趕上湯陰縣后來被金兵占領,劉氏最終撇下兩個年幼的孩子改嫁他人。堂堂民族英雄,在其落魄之時竟也如此悲慘,亦可憐哉!

  岳飛第二次結婚是在二十六或二十七歲,新婦是一位比他大二、三歲的老姑娘,名叫李娃。李娃是一位典型的賢妻良母,她上孝順婆母姚氏,下慈愛劉氏所生岳云、岳雷,為岳飛在前線作戰減少了后顧之憂。此外,她還先后為岳飛生育了岳霖、岳震、岳靄(后改名岳霆)等孩子,使這個原本人丁不甚興旺的家族變得興旺起來。岳飛后來在抗金戰爭中能夠屢建功勛,應該說與李娃的支持是分不開的。李娃一共活了七十五歲,1175年在江州病逝。

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  岳飛雖然有過兩次婚姻經歷,但觀其一生,應該說在婚姻生活方面還是相當嚴肅的。在他那個時代,對那些有權有勢的人來說,妻妾成群,縱情宴樂,實屬正常,與他同時的將領韓世忠、劉光世、張俊、吳玠個個如此,尤其吳玠特別嗜好酒色,最終竟因奢縱過度而一命嗚呼。但惟獨岳飛,在成為獨當一面的將領后,依然保持著農家本色,不但生活極為儉樸,而且絕不娶納妾小荒淫縱欲。有一次,吳玠特地送給岳飛一個美貌女子,但岳飛連看一眼都沒看就將她退了回去,他說:“國恥未雪,圣上宵旰不寧,豈大將宴安取樂時耶!”現在有些人一旦有了錢有了權就忘乎所以,吃喝嫖賭無所不為,與岳飛相比真是無與倫比。

  岳飛一共活了三十九歲,1141年也就是宋高宗紹興十一年的十二月,岳飛被宋朝政府以莫須有的罪名賜死。臨終之時,岳飛的身上還戴著一塊玉佩,正如史學家王曾瑜先生所說,這塊玉佩也許是李娃給他的紀念品吧,上面貫注著妻子對丈夫的一往情深和丈夫對妻子至死不渝的愛。


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結語

岳飛首先提出“武將不怕死,文官不愛錢”,堪稱封建社會官吏的行為典范。他廉潔避功、直言不諱、不縱女色、文采風流、治軍嚴明、戰功卓著……中國人的優秀品格和才華在他身上得到了集中體現。然而木秀于林,風必摧之,他的皎潔人格和絕世才華,象一面明鏡,照出了他人的污點,也阻擾了他人出賣國家民族利益以謀取私利。

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